Jan Standke ist Professor für Didaktik der deutschen Literatur an der Technischen Universität Braunschweig. Seine Forschungsschwerpunkte umfassen u. a. Gegenwartsliteratur im Deutschunterricht, literarisches Lernen im Deutschunterricht sowie die germanistische Lehrerbildung.
1. Schnelleinstieg
2. Inhaltsangabe
Das Familienalbum
Die Wahrheit über den 'toten' Bruder
Der wirtschaftliche Aufstieg des Vaters
Das Findelkind 2307
Reise nach Heidelberg
Der Tod des Vaters
Heinrich/Adoptionspläne
3. Figuren
Hauptfiguren
Nebenfiguren
4. Form und literarische Technik
Gattung
Textstruktur und Erzähltechnik
Wiederkehrende Themenkomplexe und Leitmotive
Sprache
5. Quellen und Kontexte
Flucht und Vertreibung aus den Ostgebieten
Wirtschaftswunder
Familiengeschichte des Autors
Literarische Kontexte
6. Interpretationsansätze
Die Ouvertüre der Erzählung - der erste Abschnitt
Schuld und Scham
Mythos, biblisches Gleichnis, literarische Traditionen
7. Autor und Zeit
8. Rezeption
9. Wort- und Sacherläuterungen
10. Prüfungsaufgaben mit Lösungshinweisen
Aufgabe 1: Eine Figurenbeziehung beschreiben
Aufgabe 2: Eine Textpassage interpretieren
Aufgabe 3: Einen thematischen Schwerpunkt erörtern
Aufgabe 4: Medienübergreifend arbeiten - einen literarischen Text und einen Film vergleichen
11. Literaturhinweise/Medienempfehlungen
12. Zentrale Begriffe und Definitionen
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- Präzise Inhaltsangaben zum Einstieg in den Text
- Klare Analysen von Figuren, Aufbau, Sprache und Stil
- Zuverlässige Interpretationen mit prägnanten Textbelegen
- Informationen zu Autor:innen und historischem Kontext
- Hilfreiche Infografiken, Abbildungen und Tabellen
- Aktuelle Literatur- und Medientipps
- Prüfungsaufgaben mit Lösungshinweisen
- Zentrale Begriffe und Definitionen als Lernglossar
Ein Familienschicksal in der Nachkriegszeit, erzählt aus der Perspektive eines Jungen: Auf der Flucht aus Ostpreußen in den letzten Kriegsjahren legt die Mutter, als sie von Russen bedroht wird, den älteren Bruder einer fremden Frau in die Arme. Sie will ihn so schützen und verliert ihn doch. Schuld und Scham bestimmen fortan das familiäre Zusammenleben.