Prof. Dr. Christian Fuchs lehrt am Institut für Medienwissenschaft der Universität Paderborn und ist Inhaber der Professur für Mediensysteme und Medienorganisation.

Das Buch Radikaler Digitaler Humanismus ist ein Beitrag zur Moralphilosophie der digitalen Gesellschaft. Ausgehend vom Ansatz eines Radikalen Humanismus entwickelt Christian Fuchs einen Radikalen Digitalen Humanismus und argumentiert, dass wir diesen brauchen, um die multiplen Krisen besser zu verstehen und zu identifizieren, wie das Überleben der Menschheit und der Gesellschaft sichergestellt werden kann.
Das Buch stellt folgende Fragen: Warum ist die radikal-humanistische Philosophie im heutigen digitalen Zeitalter wichtig? Wie kann der Radikale Humanismus uns helfen, kritisch zu verstehen, wie digitale Technologien die Gesellschaft und die Menschheit formen? Welche Art von Humanismus brauchen wir, um die Digitalisierung der Gesellschaft kritisch zu verstehen? Dieses Buch trägt zur Erneuerung der humanistischen Philosophie im digitalen Zeitalter bei.

Abbildungsverzeichnis 7
Tabellenverzeichnis 9
Einleitung 11
Was ist (Radikaler) Humanismus? 19
2.1 Einleitung 19
2.2 Definitionen des Humanismus 20
2.3 Die Transkulturalität des Humanismus 22
2.4 Yuval Noah Hararis Kritik am Humanismus 24
2.5 Was ist Radikaler Humanismus? Grundlagen des Radikalen Humanismus 26
2.6 Vier Ansätze für einen Radikalen Humanismus: Karl Marx, Erich
Fromm, Wang Ruoshui, David Harvey 30
2.7 Schlussfolgerungen 35
Was ist (Radikaler) Digitaler Humanismus? 37
3.1 Einleitung 37
3.2 Grundlagen des Digitalen Humanismus: Was ist Digitaler Humanismus? 38
3.3 Grundlagen des Radikalen Digitalen Humanismus 41
3.4 Einwände gegen den Digitalen Humanismus 43
3.5 Schlussfolgerungen 46
Die Dekolonisation der akademischen Welt: Eine radikal-humanistische Perspektive 47
4.1 Einleitung 47
4.2 Die Dekolonisation der Analyse der Medien, der Kommunikation und des Digitalen 48
4.3 Was ist der (Neo-)Kolonialismus? 55
4.4 Die (Ent-)Kolonialisierung der Wissenschaft: Eine radikal-humanistische und politisch-ökonomische Perspektive 61
4.5 Schlussfolgerung: Vom Universitätskapitalismus hin zur gemeinwohlorientierten Universität 70
Roboter und Künstliche Intelligenz (KI) im digitalen Kapitalismus 75
5.1 Einleitung 76
5.2 Der Cyborg 77
5.3 Roboter, KI und Ideologie im digitalen Kapitalismus 82
5.3.1 Drei Ansätze zur Analyse von Technologie, Robotern und KI 82
5.3.2 Roboter in Wirtschaft und Gesellschaft: Eine Kritik des technologischen Determinismus 85
5.3.3 Roboter in Wirtschaft und Gesellschaft: Eine Kritik des Sozialkonstruktivismus 91
5.4 Radikaler Humanismus, Computertechnik, Roboter 97
5.5 Schlussfolgerungen 101
Politische Diskurse über Roboter und Künstliche Intelligenz (KI) in der EU, den USA und China 105
6.1 Einleitung 105
6.2 Die KI-Strategie der EU 107
6.3 Donald Trumps KI-Strategie 108
6.4 Chinas KI-Strategie 112
6.5 Ein Vergleich der KI-Strategien der EU, der US-Regierung unter Trump und Chinas 114
6.6 Schlussfolgerungen 115
Nekropolitik, Tod und digitale Kommunikation im COVID-19- Kapitalismus 117
7.1 Einleitung 118
7.2 Tod und Sterben im Kapitalismus 118
7.3 Kommunikation als Aspekt der Lebensqualität und der Sterbensqualität 120
7.3.1 Ein Blick auf einige empirische Studien 120
7.3.2 Theoretische Interpretation: Die Universalität der Kommunikation von der Wiege bis zur Bahre 122
7.4 Sterben und Kommunikation in der COVID-19-Pandemie 125
7.4.1 Sterben an COVID-19 126
7.4.2 Digitale Kommunikation und das Sterben in der COVID-19-Pandemie 128
7.5 Kapitalistische Nekromacht im COVID-Kapitalismus 131
7.5.1 Was ist die kapitalistische Nekromacht? 131
7.5.2 Kapitalistische Nekromacht im Zeitalter von COVID-19 136
7.6 Schlussfolgerungen 139
Für einen Radikalen (Digitalen) Humanismus 143
8.1 Sozialismus oder Barbarei, Humanismus oder Autoritarismus, Demokratie oder Faschismus 144
8.2 Wir müssen das Kapital angemessen besteuern und die Interessen der Arbeiterklasse stärken 145
8.3 Wir brauchen ein öffentlich-rechtliches Internet 146
8.4 Wir brauchen einen Radikalen Humanismus 149
Bibliographie 151