Armado con los recursos de la literatura y de la ciencia teológico-bíblica, Francisco Contreras ha seleccionado 15 poemas dedicados a María, escritos por los poetas españoles más representativos del siglo XX, y los ha interpretado, haciendo un comentario literario-teológico de cada uno de ellos.

Comentario al icono de la Virgen de Vladimir 1. Historia 2. Visión de conjunto 3. La belleza espiritual de María y el Niño 4. Contemplación de los primeros planos 4.1. María 4.2. El Niño o el prodigio de icono 4.3. La Madre y el Niño cerca, o la Iglesia y Cristo juntos Comentario poético del icono: La Madre y el Niño Presentación 1. El poeta deja hablar al corazón en su propio lenguaje 2. La belleza de María es «más joven que el pecado» PRIMERA PARTE Una amplia introducción 1. El camino de la belleza (via pulchritudinis) para llegar a María 2. La voz orientadora del papa Pablo VI 3. La belleza de María según el evangelio de Lucas: «María, la llena de gracia» 4. La belleza de María según el Nuevo Testamento: una aproximación 5. La belleza de María en la tradición de la Iglesia 6. Huellas de María diseminadas en la literatura universal 7. Poetas marianos en la España del siglo XX 8. No una recopilación, sino un comentario al poeta y al poema mariano SEGUNDA PARTE Comentario a algunos poemas marianos de España en el siglo XX I. La más divina cuanto más humana (Manuel Machado) 1. Introducción 2. Murillo, el pintor de la Inmaculada Concepción 3. Manuel Machado: el poeta 4. Poema o cuadro 5. Contemplación del soneto Las Concepciones de Murillo 5.1. Primer cuarteto 5.2. Segundo cuarteto 5.3. Primer terceto 5.4. Segundo terceto 6. Conclusión II. Y María..., igual que una azucena, se doblaba al anuncio celestial (Juan Ramón Jiménez) 1. Introducción 2. Vida 3. Obra poética 3.1. Etapas de su obra poética 4. Poesía religiosa 5. El libro de nuestro poema: Poemas impersonales 6. Comentario al poema 6.1. La naturaleza, entrevista como ámbito (vv. 3-5a) 6.2. La Anunciación a María y la Encarnación divina (vv. 5b-8) 6.3. La naturaleza, partícipe del misterio realizado (vv. 9-14) 7. Conclusión III. ¿A dónde va, cuando se va, la llama?(Gerardo Diego) 1. Gerardo Diego: poesía total 1.1. Una poesía que es música 1.2. Equilibrio poético: vino nuevo en odres viejos 2. Poesía religiosa 3. Comentario al poema 3.1. Primer cuarteto: ¿a dónde? 3.2. Segundo cuarteto: ¿quién, qué? 3.3. Primer terceto: las huellas de su vuelo 3.4. Segundo terceto: la ausencia del que queda 4. Conclusión IV. Virgen María, Madre, dormir quiero en tus brazos hasta que en Dios despierte (Dámaso Alonso) 1. Biografía de un poeta 2. Nuestro texto en su contexto de desencanto: Hijos de la ira 3. El poema: un grito en la noche 3.1. Abandono total, desolación 3.2. María, madre 3.3. María, madre: ¿una nueva tierra prometida que mana leche y miel? 3.4. María, humana: madre de carne sólo 4. Conclusión V. Dios te salve, Anunciación. Morena de maravilla (Federico García Lorca) 1. Introducción 2. Nuestro poema en el Romancero gitano 3. El romance San Gabriel 3.1. Primera parte: presentación del arcángel Gabriel 3.2. Segunda parte: el misterio de la Anunciación 3.2.1. El saludo de Gabriel 3.2.2. Respuesta de Anunciación 4. Conclusión VI. Toquen mis manos el cuadrado anzuelo -tu escapulario, Virgen del Carmelo (Rafael Alberti) 1. Un poeta junto al mar 2. Rafael Alberti: el poeta 3. El libro Marinero en tierra 4. El soneto Día de tribulación 4.1. Invocación 4.2. Exposición y súplica 4.3. Petición 4.4. Voto o promesa propiciatoria 5. Conclusión VII. Trillo es tu pie de la serpiente lista (Miguel Hernández) 1. Introducción 2. Miguel Hernández: la poesía como destino 3. Biografía del poeta Miguel Hernández 4. Nacen en el campo las flores: sus versos necesarios 5. Poesía religiosa 6. Nuestro soneto 6.1. Primer cuarteto 6.2. Segundo cuarteto 6.3. Primer terceto 6.4. Segundo y último terceto 7. Conclusión Apéndice VIII. Enlaza los sarmientos de mis brazos en tu misericordia (Leopoldo Panero) 1. Introducción 2. Vida y obras 3. La presencia de Dios en su poesía 3.1. Búsqueda de Dios dentro 3.2. Búsqueda de Dios en las relaciones humanas 3.3.