Licenciado en Historia y Magíster en Historia de la Universidad del Valle, y Doctor en Historia de la Universidad de Huelva. Se desempeña como profesor del Departamento de Historia de la Universidad del Valle y director del grupo de investigación Cununo de la misma Institución. En su labor como docente e investigador ha incorporado la cátedra "Sociedades afrocolombianas" y ha coordinado líneas de estudios afrocolombianos en la Maestría en Historia y en el Doctorado en Humanidades de la Universidad del Valle.
Entre sus publicaciones se encuentran: Poblamiento y sociedad en el pacífico colombiano, siglos XVI al XVIII (1a ed. 1995, 2a ed. 2017), Historia y etnohistoria de las comunidades afrocolombianas del río Naya (1997), Sociedades negras en la costa del Valle del Cauca, siglos XIX y XX (2003), en coautoría con Luis Fernando Muñoz Sandoval, Culturas negras entre las sociedades negras afrocolombianas del norte del Cauca, Colombia (2017) y, en coautoría con Francisco Zuluaga, Sociedad, cultura y resistencia negra en Colombia y Ecuador (2007).

Este texto aborda la historia del proceso de construcción de la territorialidad de las poblaciones negras del sur del valle interandino, del Alto Cauca. Históricamente vinculadas a un proceso de resistencia, constituidas como pueblos, reclaman reconocimientos y reparaciones que puedan ser traducidos en los desarrollos de sus unidades locales, familiares y sus economías campesinas. Dicha historia ha estado mediada por procesos culturales, económicos, políticos y conflictos sociales, así como a sus vinculaciones a los trabajos agropecuarios y mineros del siglo XVIII y XIX y a su condición de trabajadores de las modernas plantaciones cañeras. La documentación de archivo fue clave para reconocer la historicidad del proceso de construcción como sociedad: la lectura de los relatos que sugerían la oficialidad, enmarcados en informes, descripciones, demandas, quejas y balances económicos, advirtió en ellos ciertos lenguajes, simbologías y prejuicios que denotaban "correlatos subalternos", opuestos a la misma oficialidad. Lo que en la documentación es presentado por los hacendados como negativo, peligroso, insurgente y hasta salvaje, es realmente la construcción de una sociedad de los negros.
Este libro muestra una parte de las diversas posibilidades que las sociedades negras han construido en las diásporas, en procura de una vida digna, y frente a las condiciones adversas a las que han sido sometidas, desde su esclavización.