Felsefe hicbir sekilde masum degildir. Bütün bu parlak ve ince düsüncelerin ufkunda beliren dünyasi, onun reel dünyasi, insanlarin ve kavgalarinin dünyasidir sinif mücadelesinin dünyasi.
Felsefede Marksist Olmak, Althusserin 1975te kaleme aldigi 26 kisa bölümden ve Jean-Francois Revelin polemik tarzi bir metnine cevaben yazdigi ek bir parcadan olusuyor. Basligin da yansittigi üzere, tartismanin merkezinde felsefe ile Marksizm arasindaki iliski yer aliyor. Ara duraklarda ise Althusserin baska metinlerinde de siklikla ele aldigi alt basliklar; tarihsel gelisim cizgisi icinde felsefenin ne oldugu, bilgi-iktidar bagintisi, idealist felsefenin yüzyillardir süren tekeline karsi materyalist felsefeyi savunmanin gerekliligi, bir siyasal mücadele alani olarak bilgi üretiminin tanimlanmasi, felsefecinin sinif savasi acisindan önemi gibi can alici temalar var.
Filozof Olmayanlar Icin Felsefeye Giriste oldugu gibi Felsefede Marksist Olmakta da her zamanki ilgi cekici anlatimi, carpici örnekleri, yer yer kiskirtici, siddetli tartismalara yol acan üslubuyla Althusser, kendi durdugu yerden bas asagi gözüken felsefeyi ayaklari üzerine cevirmeyi deniyor...